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洞仙歌·泗州中秋作注释_解释

ju67kgfg65个月前 (08-28)诗词拼音1

晁补之 宋代诗词 洞仙歌·泗州中秋作

dòngxiān ··zhōu zhōngqiū zuò

qīng yān chǔhǎi fēi jīn jìng yǒng xián jiē guì yǐng lòuliángshí líng luàn duō shǎohán jiāng shén jīng yuǎn wéi yǒulán qiáo jìn shuǐ jīng lián xià yún píngkāi lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn dàijiāngduō míng jīn zūn tóu xiǎo gòngliú xiá qīng jìngēngxié chuáng shàngnán lóu kànzuò rén jiānqiū qiān qǐng

译文

青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。

高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。

注释

泗州:今安徽省泗县。

幂(mì):烟雾弥漫貌。

永:长,兼指时间或空间。

寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。

神京:指北宋京城汴梁。

蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色天姿,航欲求之,夫人与诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥,今陕西省蓝田县西南蓝溪之上,故名。

云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。

佳人:这里指席间的女性。

流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。

胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。

作者简介:

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

作者的诗词

晁补之的诗词

欲求闲局理旧学作一

莫求致仕且分司,此等刘伶笑妇儿。

投老寸阴如寸玉,从君了事只名痴。

八音歌二首答黄鲁直 其一

金兰况同心,莫乐心相知。石田罹清霜,念此百草腓。

丝看煮茧吐,士听愤悱语。竹马非妙龄,美人恐迟暮。

匏系鲁东家,今君尚天涯。土膏待阳瘅,气至如咄嗟。

革薄不可廓,士迫下流恶。木无松柏心,蝎处蝼蚁托。

次韵两苏公讲筵唱和四首 其二

李公素誉压朝端,曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食,未惭贡禹亦弹冠。

送李知章下第归河北

斗鸡击剑邺王台,万古英雄死不埋。

子去悲歌宜有和,露萤白首亦常材。

次韵信守李秬二首一

谁榜铃斋作面山,晦明终日卷帘看。

赋成夜烛才销寸,衙退朝曦未半竿。

柱渚孤吟愁旅雁,苏门双啸骇朱鸾。

平生五裤何须咏,一借黄锺变谷寒。

晁补之的名句

水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。 :出自《洞仙歌·泗州中秋作

香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。 :出自《盐角儿·亳社观梅

任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去。 :出自《摸鱼儿·东皋寓居

青绫被,莫忆金闺故步。 :出自《摸鱼儿·东皋寓居

创作背景

  这首《洞仙歌》是晁补之于公元1110年(宋徽宗大观四年)中秋作于泗州(宋时属淮南东路)。作者时任泗州知州。此词为作者绝笔之作。

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