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元夕二首注释_解释

ju67kgfg66个月前 (08-28)诗词拼音1

王守仁 明代诗词 元夕二首

yuán èr shǒu

yuán jīn shì yuán xiāo xiàng mán cūn zuò liáo lài yǒujīngkān zuòbàn chēguòxiāngyāo chūn huáncǎo méi xiān dòng yuè mǎn tíng xuě wèi xiāo táng shànghuā dēng zhū zhòngwéi yīngniàn shēn yáo nián jīn yàntáitóng zhōngxiāo yǐn léi yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn fēng chuándào huí yán huāng wànpín huí shǒu qiāng sān gēngmànāi shàng xiān zhāoduō shì xiào huáng zēngwéiliǎng gōng kāi

译文

故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。

好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。

春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。

此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。

月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。

在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。

还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。

注释

虚庭:空空的庭院。

花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。

重闱:父母居室。

卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。

隐地雷:隐隐的雷声。

阁道:古宫苑中架木通车的复道。

羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。

孝皇:指明朝的孝宗皇帝。

作者简介:

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

作者的诗词

王守仁的诗词

寄隐岩

每逢山水地,便有卜居心。终岁风尘里,何年沧海浔?

洞寒泉滴细,花暝石房深。青壁须留姓,他时好共寻。

家僮作纸灯

寥落荒村灯事赊,蛮奴试巧剪春纱。花枝绰约含轻雾,月色玲珑映绮霞。

取办不徒酬令节,赏心兼是惜年华。如何京国王侯第,一盏中人产十家。

因雨和杜韵

晚堂疏雨暗柴门,忽入残荷泻石盆。万里沧江生白发,几人灯火坐黄昏?

客途最觉秋先到,荒径惟怜菊尚存。却忆故园耕钓处,短蓑长笛下江村。

山石

山石犹有理,山木犹有枝。

人生非木石,别久宁无思。

愁来步前庭,仰视行云驰。

行云随长风,飘飘去何之。

行云有时定,游子无还期。

高梁始归燕,鹈晙已先悲。

有生岂不苦,逝者长如斯。

已矣复何事,商山行采芝。

山中懒睡四首 其二

扫石焚香任意眠,醒来时有客谈玄。松风不用蒲葵扇,坐对青崖百丈泉。

王守仁的名句

去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。 :出自《元夕二首

尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。 :出自《元夕二首

故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。 :出自《元夕二首

城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。 :出自《次韵陆佥宪元日春晴

林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。 :出自《春晴

月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。 :出自《元夕二首

春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。 :出自《元夕二首

莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。 :出自《诸门人送至龙里道中二首

相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。 :出自《诸门人送至龙里道中二首

出耒在明晨,山寒易霜霰。 :出自《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。 :出自《春晴

柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。 :出自《次韵陆佥宪元日春晴

及兹春未深,数亩犹足佃。 :出自《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

山荒聊可田,钱镈还易办。 :出自《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

创作背景

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