展禽论祀爰居注释_解释
译文
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
“圣明的先王制定祀典的准则是，对百姓执行法度就祭祀他，努力王事而死就祭祀他，安定国家有功就祭祀他，能防止重大灾害就祭祀他，能抵御重大祸患就祭祀他，不是这一类的，不在祀典之内。从前神农氏拥有天下，他的后代名叫柱，能种植各种谷物和莱蔬；夏朝建立以后，周的始祖弃继承了柱的事业，所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州，他的后代担任土官之长，称为后土，因能治理九州的土地，所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名，使百姓了解事物的名称，供给所需的财赋，颛顼又能进一步加以修定；帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓，尧能竭力平均刑法以为百姓的准则，舜努力民事而死于野外，鲧堵洪水而被杀，禹能以德行修正鲧的事业，契任司徒而百姓和睦，冥尽水官的职责而死于水中，汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人，后稷致力于谷物种植而死在山间，文王以文德昭著，武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭尧而宗祭舜；夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭鲧而宗祭禹；商朝人禘祭帝喾而祖祭契，郊祭冥而宗祭汤；周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷，祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人，有虞氏为他举行报恩祭；季杼是能继承夏禹的人，夏后氏为他举行报恩祭；上甲微是能继承殷契的人，商朝人为他举行报恩祭，高圉、太王是能继承后稷的人，周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报，这五种，是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神，都是对百姓有功绩的；还有，前代有智慧和美德的人，是百姓所信赖的；天上的日、月、星辰，是百姓所仰望的；地上的金、木、水、火、土，是万物赖以生长繁殖的；九州的大山川泽，是赖以出产财富的。不是上述这些，不在祀典之内。现在海鸟飞来，自己不懂而去祭祀它，当作国家的大典，这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳，智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它，不是仁；自己不懂又不问，不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧？大江大海的鸟兽，总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
注释
(1)越：指越礼。展禽，即柳下惠（季），鲁大夫。
(2)烈山氏：即神农氏。
(3)弃：传说为周之始祖，尧舜时农官。
(4)共工氏：传说不一，一说为水官。九有：即九州。
(5)九土：九州的土地。社：土地神。
(6)命：名。成命：定百物之名。
(7)颛顼：音专须，即高阳氏，黄帝之孙。
(8)帝喾：音酷。即高辛氏，黄帝之曾孙。三辰：日、月、星。固：安定。
(9)单：通“殚”，尽。仪：善。
(10)契：传说为商之始祖。辑：和睦。
(11)冥：契六世孙，夏时水官。
(12)稷：即弃。
(13)禘、祖、郊、宗、报：均为祭礼名。帅：遵循。
(14)质：诚信。
(15)五行：金、木、水、火、土。
(16)策：古代写字用的竹简或木板。
作者简介：
作者的诗词
朱儒诵
臧之狐裘。
败我于狐骀。
我君小子。
朱儒是使。
朱儒朱儒。
朱使我败于邾。
去鲁歌
彼妇之口。
可以出走。
彼妇之谒。
可以死败。
优哉游哉。
维以卒岁。
白水诗
浩浩者水。
育育者鱼。
未有家室。
而召我安居。
离别相去辞
跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。
所离不降兮泄我王气苏。
三军一飞降兮所向皆殂。
一士判死兮而当百夫。
道祐有德兮吴卒自屠。
雪我王宿耻兮威振八都。
军伍难更兮势如貔貙。
行行各努力兮于乎于乎。
晏子引谚言
鼠社不可薰。
佚名的名句
伯牙鼓琴，志在高山 ：出自《伯牙绝弦》
海水梦悠悠，君愁我亦愁。 ：出自《西洲曲》
盈盈一水间，脉脉不得语。 ：出自《迢迢牵牛星》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ：出自《荆轲歌》
山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 ：出自《上邪》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 ：出自《涉江采芙蓉》
河水洋洋，北流活活。 ：出自《硕人》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ：出自《越人歌》
执子之手，与子偕老。 ：出自《击鼓》
青青子衿，悠悠我心。 ：出自《子衿》
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ ：出自《送别诗》
所谓伊人，在水一方。 ：出自《蒹葭》
悲歌可以当泣，远望可以当归。 ：出自《悲歌》
南风知我意，吹梦到西洲。 ：出自《西洲曲》
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 ：出自《月儿弯弯照九州》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 ：出自《迢迢牵牛星》
今我来思，雨雪霏霏。 ：出自《采薇》
昔我往矣，杨柳依依。 ：出自《采薇》
沧浪之水清兮，可以濯我缨； ：出自《沧浪歌》
少壮不努力，老大徒伤悲！ ：出自《长歌行》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！ ：出自《宰予昼寝》
日出入安穷？时世不与人同。 ：出自《日出入》
工欲善其事，必先利其器。 ：出自《论语七则》
靡不有初，鲜克有终。 ：出自《荡》
青青园中葵，朝露待日晞。 ：出自《长歌行》
窈窕淑女，君子好逑。 ：出自《关雎》
一日不见，如三月兮。 ：出自《子衿》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ：出自《关雎》
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 ：出自《氓》
巧笑倩兮，美目盼兮。 ：出自《硕人》
哀哀父母，生我劳瘁。 ：出自《蓼莪》
父兮生我，母兮鞠我。 ：出自《蓼莪》
手如柔荑，肤如凝脂 ：出自《硕人》
芄兰之叶，童子佩韘。 ：出自《芄兰》
新人虽完好，未若故人姝。 ：出自《上山采蘼芜》
浮云蔽白日，游子不顾返。 ：出自《行行重行行》
三五明月满，四五蟾兔缺。 ：出自《孟冬寒气至》
北风其凉，雨雪其雱。 ：出自《北风》
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西。 ：出自《阮郎归·春风吹雨绕残枝》
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 ：出自《黍离》
命如南山石，四体康且直！ ：出自《孔雀东南飞》
莫莫高山。深谷逶迤。 ：出自《紫芝歌》
山无陵，江水为竭。 ：出自《上邪》
万里赴戎机，关山度若飞。 ：出自《木兰诗》
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 ：出自《木兰诗》
胡马依北风，越鸟巢南枝。 ：出自《行行重行行》
江南可采莲，莲叶何田田。 ：出自《江南》
桃之夭夭，灼灼其华。 ：出自《桃夭》
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 ：出自《长歌行》
灼灼野花香，依依金柳黄。 ：出自《菩萨蛮·霏霏点点回塘雨》
庭中有奇树，绿叶发华滋。 ：出自《庭中有奇树》
枝枝相覆盖，叶叶相交通。 ：出自《孔雀东南飞》
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 ：出自《送别诗》
东门之杨，其叶牂牂。 ：出自《东门之杨》
淇则有岸，隰则有泮。 ：出自《氓》
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 ：出自《氓》
相去日已远，衣带日已缓。 ：出自《行行重行行》
今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。 ：出自《孔雀东南飞》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ：出自《论语十二章》
低头弄莲子，莲子清如水。 ：出自《西洲曲》
青青河畔草，郁郁园中柳。 ：出自《青青河畔草》
颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。 ：出自《荡》
漳水出焉，东流注于河。 ：出自《精卫填海》
明月何皎皎，照我罗床帏。 ：出自《明月何皎皎》
桑之未落，其叶沃若。 ：出自《氓》
桃之夭夭，其叶蓁蓁。 ：出自《桃夭》
隰桑有阿，其叶有幽。 ：出自《隰桑》
采莲南塘秋，莲花过人头。 ：出自《西洲曲》