送僧归日本注释_解释
译文
只要有机缘，随时都可以到中国来；
一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。
天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；
超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。
心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；
海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。
最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；
航行万里，眼中永远都是灿烂光明。
注释
上国：春秋时称中原为上国，这里指中国（唐朝）。随缘：佛家语，随其机缘。住：一作“至”，一作“去”。
来途：指从日本来中国。一作“东途”。
浮天：舟船浮于天际。形容海面宽广，天好像浮在海上。一作“浮云”。沧海：即大海，因水深而呈青绿色，故名。
去世：离开尘世，这里指离开中国。法舟：指受佛法庇佑的船。一作“法船”。法舟轻：意为因佛法高明，乘船归国，将会一路顺利。
水月：佛教用语，比喻僧品格清美，一切像水中月那样虚幻。禅寂：佛教悟道时清寂凝定的心境。
梵声：念佛经的声音。
惟怜：最爱；最怜。一作“惟慧”。一灯：佛家用语，比喻智慧。一作“一塔”。灯：双关，以舟灯喻禅灯。
参考资料：
1、彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：594
2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：223-224
作者简介：
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
作者的诗词
谒许由庙
故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。
题樊川杜相公别业
数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
古树生春藓，新荷卷落花。圣恩加玉铉，安得卧青霞。
过曹钧隐居
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
秋夜梁七兵曹同宿二首
一笑不可得，同心相见稀。摘菱频贳酒，待月未扃扉。
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
月下谁家笛，城头几片云。如何此幽兴，明日重离群。
送唐别驾赴郢州
少年从事好，此去别愁轻。满座诗人兴，随君郢路行。
蒹葭侵驿树，云水抱山城。遥爱下车日，江皋春草生。
钱起的名句
浮天沧海远，去世法舟轻。 ：出自《送僧归日本》
家童扫萝径，昨与故人期。 ：出自《谷口书斋寄杨补阙》
二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。 ：出自《赠阙下裴舍人》
闲鹭栖常早，秋花落更迟。 ：出自《谷口书斋寄杨补阙》
竹怜新雨后，山爱夕阳时。 ：出自《谷口书斋寄杨补阙》
傥寄相思字，愁人定解颜。 ：出自《送夏侯审校书东归》
飞锡离乡久，宁亲喜腊初。 ：出自《送外甥怀素上人归乡侍奉》
楚乡飞鸟没，独与碧云还。 ：出自《送夏侯审校书东归》
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。 ：出自《赠阙下裴舍人》
寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。 ：出自《送外甥怀素上人归乡侍奉》
创作背景
唐代国势强盛，日本派了不少遣唐使来到中国，还有不少僧人同来学习文化、技艺，求取佛法，从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的，当时诗人在长安。
参考资料：
1、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：223-224