韦庄 唐代诗词 菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

译文

今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。

我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？

注释

尊前：酒席前。尊：同“樽（zūn）”，古代盛酒器具。《淮南子》：“圣人之道，犹中衢而设樽耶，过者斟酌，各得其宜。”　

“须愁”句：应愁时光短促。漏：刻漏，指代时间。

莫诉：不要推辞。

呵呵（huōhuō）：笑声。这里是指“得过且过”，勉强作乐。

作者简介：

韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。

作者的诗词

韦庄的诗词

春日

忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。

北原闲眺

春城回首树重重，立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭，
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩。
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。

岁除对王秀才作

我惜今宵促，君愁玉漏频。岂知新岁酒，犹作异乡身。
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。

过扬州

当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永，
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。

悼亡姬

凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。若无少女花应老，

为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。

湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。

韦庄的名句

春水碧于天，画船听雨眠。 ：出自《菩萨蛮·人人尽说江南好》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 ：出自《台城》

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 ：出自《台城》

难相见，易相别，又是玉楼花似雪。 ：出自《应天长·别来半岁音书绝》

忍泪佯低面，含羞半敛眉。 ：出自《女冠子·四月十七》

残月出门时，美人和泪辞。 ：出自《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

君看六幅南朝事，老木寒云满故城。 ：出自《金陵图》

记得那年花下，深夜，初识谢娘时。 ：出自《荷叶杯·记得那年花下》

未老莫还乡，还乡须断肠。 ：出自《菩萨蛮·人人尽说江南好》

此去与师谁共到，一船明月一帆风。 ：出自《送日本国僧敬龙归》

劝我早还家，绿窗人似花。 ：出自《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 ：出自《江外思乡》

独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。 ：出自《木兰花·独上小楼春欲暮》

夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。 ：出自《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

春日游，杏花吹满头。 ：出自《思帝乡·春日游》

纵被无情弃，不能羞。 ：出自《思帝乡·春日游》

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 ：出自《长安清明》

有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿。 ：出自《谒金门·春漏促》

暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。 ：出自《应天长·别来半岁音书绝》

晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 ：出自《古离别》

依旧桃花面，频低柳叶眉。 ：出自《女冠子·昨夜夜半》

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。 ：出自《与小女》

清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。 ：出自《浣溪沙·清晓妆成寒食天》

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。 ：出自《与小女》

四月十七，正是去年今日，别君时。 ：出自《女冠子·四月十七》

满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。 ：出自《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。 ：出自《送日本国僧敬龙归》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 ：出自《应天长·别来半岁音书绝》

乡书不可寄，秋雁又南回。 ：出自《章台夜思》

尽日空濛无所见，雁行斜去字联联。 ：出自《登咸阳县楼望雨》

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 ：出自《江外思乡》

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。 ：出自《金陵图》

想得此时情切，泪沾红袖黦。 ：出自《应天长·别来半岁音书绝》

独上小楼春欲暮，愁望玉关芳草路。 ：出自《木兰花·独上小楼春欲暮》

芳草已云暮，故人殊未来。 ：出自《章台夜思》

闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。 ：出自《归国遥·春欲晚》

绿波春浪满前陂，极目连云稏肥。 ：出自《稻田》

却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。 ：出自《陪金陵府相中堂夜宴》

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 ：出自《长安清明》

日落谢家池馆，柳丝金缕断。 ：出自《归国遥·春欲晚》

更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。 ：出自《古离别》

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 ：出自《长安清明》

创作背景

　　根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮》五首词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词的写作时间是在韦庄离开江南之后，当是韦庄晚年的追忆之作，而写作地点则很可能是其晚年羁身之蜀地。