照镜见白发注释_解释
译文
以前做宰相时,报效国家,日理万机,志向远大。
现在做了长史,无事可做,蹉跎岁月,虚度华年。
谁知道照镜子时,才看到自己头发白了,老了。
我深深感到孤独,只是自己的形体与影子相怜。
注释
照镜见白发:照镜子时看到自己白头发多了,人老了。含义是自照,反思,回忆的意思。
宿昔:宿是怀有,昔是以前(是指任宰相期间)。青云志:凌云壮志,志向远大。
蹉跎:蹉跎岁月,这是指作者被罢免宰相贬出京城做了荆州长史这个闲官之后无事可做,时光流逝而无所作为,虚度年华。白发年:白头发的年纪,形容自己老了。
谁知:谁知道。这是自言自语。明镜里:镜子里照到的作者。
形影:形体和影子。自相怜:自己的形体和影子互相同情,怜悯。意思是孤独。
参考资料:
1、王莉.小学生古诗词赏析大全:北京工业大学出版社,2013:53-54
作者简介:
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
作者的诗词
感遇十二首 其十一
我有异乡忆,宛在云溶溶。凭此目不觏,要之心所钟。
但欲附高鸟,安敢攀飞龙。至精无感遇,悲惋填心胸。
归来扣寂寞,人愿天岂从。
和韦尚书答梓州兄南亭宴集
棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。
故刑部李尚书挽词三首 其一
仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在?苍生望已空。
叙怀二首
弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
去去勿重陈,归来茹芝朮.
南郊文武出入舒和之乐
祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。
六变云备,百礼斯浃。祀事孔明,祚流万叶。
张九龄的名句
情人怨遥夜,竟夕起相思。 :出自《望月怀远》
不辞山路远,踏雪也相过。 :出自《答陆澧》
念归林叶换,愁坐露华生。 :出自《西江夜行》
幽人归独卧,滞虑洗孤清。 :出自《感遇十二首》
思来江山外,望尽烟云生。 :出自《秋晚登楼望南江入始兴郡路》
海上生明月,天涯共此时。 :出自《望月怀远》
草木有本心,何求美人折! :出自《感遇十二首·其一》
思君如满月,夜夜减清辉。 :出自《赋得自君之出矣》
悠悠天宇旷,切切故乡情。 :出自《西江夜行》
天与三台座,人当万里城。 :出自《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
为奏薰琴唱,仍题宝剑名。 :出自《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
灵山多秀色,空水共氤氲。 :出自《湖口望庐山瀑布泉》
海燕岁微渺,乘春亦暂来。 :出自《归燕诗》
侧见双翠鸟,巢在三珠树。 :出自《感遇十二首》
枥马苦踡跼,笼禽念遐征。 :出自《秋晚登楼望南江入始兴郡路》
松叶堪为酒,春来酿几多。 :出自《答陆澧》
宠锡从仙禁,光华出汉京。 :出自《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
四牡何时入,吾君忆履声。 :出自《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
山甫归应疾,留侯功复成。 :出自《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 :出自《感遇十二首·其一》
创作背景
诗人为政贤明,刚正不阿。由于他的努力,唐王朝更稳步地趋于繁盛。可是后来玄宗怠于政事,奸相李林甫极力排挤,开元二十四年(736年),张九龄被罢相,次年贬为荆州长史。从此朝政日非,“开元之治”也就结束了。这首五绝正是“曲江罢相后,慨功业不遂而作也”。
参考资料:
1、霍松林.历代绝句精华鉴赏辞典:陕西人民出版社,1993:74