曹操 魏晋诗词 精列

译文

万物初生，化育万物，终始循环，难道大自然就没有终结的时候吗？

自然万物都有自己的终期，即使是古代的圣贤也不能避免，那为什么还要为生命走向尽头而担忧呢？

但愿那无角的螭龙能为我驾车，将我带到魂牵梦绕的昆仑山。

心里想着神仙居住的昆仑山，期望看到山上的神灵怪异。我还有一个心愿是到海上去看一看蓬莱仙山。

我最大的心愿是到蓬莱仙山求得长生啊。可是，品德高尚的周公和孔圣人也要死去。会稽山上的坟茔就埋葬着大禹这样伟大的君主。

大禹这样伟大的君主也埋葬在会稽山上。古往今来，有谁能度过漫长的岁月，永世长存呢？心胸旷达的人应该不会为死而感到担忧。

不知不觉中已到了垂暮之年，时间匆匆地过去，来日不多啊，这又有什么办法呢？

注释

精列：乐府旧题。精，指精神灵气，古人认为这是生命的本原。列，同裂，分解。精气分解指人的衰老或死亡。有人认为“精列”即鹡鸰，亦即精卫，也有人认为是精要之语的强调重列。

厥：其，此处指代万物。

造化：天地自然。陶物：即造就万物。陶，制作瓦器，引申为化育、造就、培养等。

何为：为何，为什么。

螭（chī）龙：传说中无角的龙。

昆仑：古代神话传说中的西方神山，被称为中国山脉的“太祖山”。有人认为此处昆仑暗指曹操寻得的风水宝地铧尖垴。

见期：期望见到。迂怪：神灵怪异。

志意：心愿。蓬莱：古代传说中的海上仙山名，是仙人居住的三座神山之一，亦常泛指仙境。另一说，西汉元光二年（前133），汉武帝东巡至蓬莱，望神山不遇，筑一座小城命名为“蓬莱”。 今山东省烟台市下辖有蓬莱市。有人认为曹操以昆仑、蓬莱之际暗指魏国疆土。

徂（cú）落：同“殂落”，死亡。

会（kuài）稽：此处指会稽山，位于浙江省绍兴市南部，是中国五大镇山之南镇。相传大禹东巡，在会稽山大会诸侯，病死后葬于会稽山。

陶（yáo）陶：漫长的意思。此指漫长的岁月。一说快乐的样子。度（duó）：估计，推测。

君子：指心胸宽广，有作为、有见识的人。弗：不。

时过：一作“过时”。微：少，微小。

作者简介：

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

作者的诗词

曹操的诗词

善哉行

痛哉世人，见欺神仙。

善哉行 其一

古公亶甫，积德垂仁。

思弘一道，哲王于豳。

太伯仲雍，王德之仁。

行施百世，断发文身。

伯夷叔齐，古之遗贤。

让国不用，饿殂首山。

智哉山甫，相彼宣王。

何用杜伯，累我圣贤。

齐桓之霸，赖得仲父。

后任竖刁，虫流出户。

晏子平仲，积德兼仁。

与世沈德，未必思命。

仲尼之世，主国为君。

随制饮酒，扬波使官。

有南篇

南山有大石。

气出唱

驾六龙，乘风而行。

行四海，路下之八邦。

历登高山临溪谷，乘云而行。

行四海外，东到泰山。

仙人玉女，下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。

河水尽，不东流。

解愁腹，饮玉浆。

奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。

玉阙下，引见得入，

赤松相对，四面顾望，视正焜煌。

开玉心正兴，其气百道至。

传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

东到海，与天连。

神仙之道，出窈入冥，常当专之。

心恬澹，无所愒。

欲闭门坐自守，天与期气。

愿得神之人，乘驾云车，

骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。

跪受之，敬神齐。

当如此，道自来。

董逃歌词

德行不亏缺，变故自难常。

郑康成行酒，伏地气绝；

郭景图命尽于园桑。

曹操的名句

山不厌高，海不厌深。 ：出自《短歌行》

水何澹澹，山岛竦峙。 ：出自《观沧海》

烈士暮年，壮心不已。 ：出自《龟虽寿》

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ ：出自《短歌行》

日月之行，若出其中。 ：出自《观沧海》

秋风萧瑟，洪波涌起。 ：出自《观沧海》

星汉灿烂，若出其里。 ：出自《观沧海》

溪谷少人民，雪落何霏霏！ ：出自《苦寒行》

树木何萧瑟，北风声正悲。 ：出自《苦寒行》

军合力不齐，踌躇而雁行。 ：出自《蒿里行》

瞻彼洛城郭，微子为哀伤。 ：出自《薤露》

老骥伏枥，志在千里。 ：出自《龟虽寿》

创作背景

　　从诗中“年之暮奈何，时过时来微”两句推测，此诗当作于曹操的晚年时期。曹操爱好音乐，今存他的诗歌全是乐府诗。有些诗歌有可能是即兴唱出的，内容时转时断时续，并没有经过严密的构思。这首诗就是这样。