佚名 先秦诗词 商颂·长发

译文

深远又智慧的我大国殷商，永远发散无尽的福祉瑞祥。遥想那洪荒时代洪水茫茫，大禹治水施政于天下四方。他以周边各诸侯国为疆域，扩张的天下幅员辽阔之极。有娀氏族部落正在崛起时，禹王立有娀氏为妃生下契。

先祖契号称玄王英姿天纵，授封他小国治得政通人和，授封他大国也能人和政通。他循礼守法从不逾越规矩，因此在群众中能得到响应。后继者相土也是极为英武，诸侯纷纷归其麾下呈一统。

正是因为我殷商不违天命，商才发展到汤这一代大兴。我祖汤王的诞生正应天时，他的圣明庄敬一天天提升。商汤光昭于上天久而不息，从来都是唯上天是尊是敬，上天授他管理九州的使命。

得授镇圭大圭等执政之宝，为天下诸侯树起伟大旗帜。多多承蒙上天的善意照拂，他既不争竞也不过于松弛，不过于刚硬也不过于柔和。施政理念始终是从容宽裕，因此无尽福禄降到他身躯。

得授小珙大珙等执政之璧，为天下诸侯当好领头骏马。多多承蒙上天的恩宠关爱，他奋马扬鞭上阵英勇冲杀。不为强敌所震也不被吓倒，因为他既不怯懦也不惧怕，无尽的福禄都往他身上加。

汤王乘坐的兵车战旗烈烈，他诚敬地持着讨逆的权杖。冲锋陷阵的大军勇猛如火，没有谁敢把我的攻势阻挡。一丛竹根可生出三棵嫩芽，决不能让他出土让他成长！九州天下要想实现大一统，就要先去讨伐韦国和顾国，再去讨伐昆吾国和夏桀王！

过去在我殷商中世的时候，国家一度深陷于危难之中。实在是我们天子圣明诚敬，把治国重任交给伊尹爱卿。伊尹确实配得上阿衡职位，确实起了辅佐商王的作用。

注释

长：长久。发（fā）：兴发。

濬（jùn）哲：明智。濬，“睿”的假借。商：指商的始祖。

祥：福祥。

芒芒：茫茫，水盛貌。

敷：治。下土方：“下土四方”的省文。

外大国：外谓邦畿之外，大国指远方诸侯国。疆：疆土。句意为远方的方国都归入疆土。

辐陨（yǔn）：幅员。长：广。

有娀（sōng）：古国名。这里指有娀氏之女，古时妇女系姓，姓氏无考，以国号称之。《说文》：“娀，帝高辛之妃，偰母号也。”将：壮，大。

帝立子生商：《商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生汤。”有娀氏之女生契，契被奉为商的始祖。

玄王：商契。契生前只是东方的一个国君，由小渐大，并未称王，下传十世至太乙（汤）建立商王朝，追尊契为王。根据“玄鸟生商”的神话，称为玄王。桓拨：威武刚毅。

达：开，通。受小国、大国是达，二句疏释多歧。郑笺：“玄王广大其政治，始尧封之商为小国，舜之末年乃益其地为大国，皆能达其教令。”

率履：遵循礼法。履，“礼”的假借。

遂视既发：视，巡视；发，施。旧解多歧。朱熹《诗集传》：“言契能循礼不过越，遂视其民，则既发以应之矣。”

相土：人名，契的孙子。契生昭明，昭明生相土，是商的先王先公之一。烈烈：威武貌。

海外：四海之外，泛言边远之地。有截：截截，整齐划一。

汤：成汤，帝号天乙，商王朝的建立者，他以武力推翻夏桀的统治，建立商王朝。齐：齐一，一样。

降：降生。

跻：升。

昭假（gé）：向神祷告，表明诚敬之心。迟迟：久久不息。

祗（zhī）：敬。

式：法，执法。九围：九州。

球：一说球为玉器．小者尺二寸，大者三尺；一说通“捄”，训“法”。兹取前一说。

下国：下面的诸侯方国。缀旒（liú）：表率、法则。

何：同“荷”，承受。休：“庥”的假借，庇荫。

絿（qiú）：急。

优优：温和宽厚。

遒：聚。

共：历代训释不一，一说通“珙”，璧；一说通“拱”，法；一说通“供”，为祭名或祭物，均可通。

骏厖（páng）：骏，大。余培林引《诗经世本古义》：“《说文》云：石大也。‘为下国骏厖’者，下国诸侯恃汤以安，如依赖于磐石然。”

龙：“宠”的假借，恩宠。

敷奏：施展。

不震不动：郑笺：“不可惊惮也。”

戁（nǎn）、竦：恐惧。

总：聚。

武王：成汤之号。载：始。旆：旌旗，此作动词。

有虔：威武貌。秉钺：执持长柄大斧。钺是青铜制大斧，国王近卫军的兵器，国王亲征秉钺。《史记·殷本纪》：“汤自把铖以伐昆吾，遂伐桀。”即此诗所写。

曷（è）：通“遏”，阻挡。

苞有三蘖（niè）：苞，本，指树于；蘖，旁生的枝桠嫩芽。朱熹《诗集传》：“言一本生三蘖也，本则夏桀，蘖则韦也，顾也，昆吾也，皆桀之党也。”

遂：草木生长之称。达：苗生出土之称。

九有：九州。截：整齐。

韦：国名，在今河南滑县东，夏桀的与国。顾：国名，在今山东鄄城东北，夏桀的与国。

昆吾：国名，夏桀的与国，与韦、顾共为夏王朝东部屏障。据史实，成汤先将韦、顾、昆吾分割包围，先歼灭左边的韦，再歼灭右边的顾。然后两面夹击昆吾，最后伐孤立之桀，决战于鸣条（今河南封丘县东）之野，消灭了夏桀的主力。

中叶：中世。商朝立国从契始，到十世成汤建立王朝，从开国历史年代说正值中世。

震：威力。业：功业。

允：信然。

降：天降。

实维：是为。阿衡：即伊尹，辅佐成汤征服天下建立商王朝的大臣。他原来是一个奴隶，成汤发现他的才干，破格重用。

左右：在王左右辅佐。

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作者的诗词

佚名的诗词

朱儒诵

臧之狐裘。

败我于狐骀。

我君小子。

朱儒是使。

朱儒朱儒。

朱使我败于邾。

去鲁歌

彼妇之口。

可以出走。

彼妇之谒。

可以死败。

优哉游哉。

维以卒岁。

白水诗

浩浩者水。

育育者鱼。

未有家室。

而召我安居。

离别相去辞

跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。

所离不降兮泄我王气苏。

三军一飞降兮所向皆殂。

一士判死兮而当百夫。

道祐有德兮吴卒自屠。

雪我王宿耻兮威振八都。

军伍难更兮势如貔貙。

行行各努力兮于乎于乎。

晏子引谚言

鼠社不可薰。

佚名的名句

伯牙鼓琴，志在高山 ：出自《伯牙绝弦》

海水梦悠悠，君愁我亦愁。 ：出自《西洲曲》

盈盈一水间，脉脉不得语。 ：出自《迢迢牵牛星》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ：出自《荆轲歌》

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 ：出自《上邪》

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 ：出自《涉江采芙蓉》

河水洋洋，北流活活。 ：出自《硕人》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ：出自《越人歌》

执子之手，与子偕老。 ：出自《击鼓》

青青子衿，悠悠我心。 ：出自《子衿》

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ ：出自《送别诗》

所谓伊人，在水一方。 ：出自《蒹葭》

悲歌可以当泣，远望可以当归。 ：出自《悲歌》

南风知我意，吹梦到西洲。 ：出自《西洲曲》

月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 ：出自《月儿弯弯照九州》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 ：出自《迢迢牵牛星》

今我来思，雨雪霏霏。 ：出自《采薇》

昔我往矣，杨柳依依。 ：出自《采薇》

沧浪之水清兮，可以濯我缨； ：出自《沧浪歌》

少壮不努力，老大徒伤悲！ ：出自《长歌行》

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！ ：出自《宰予昼寝》

日出入安穷？时世不与人同。 ：出自《日出入》

工欲善其事，必先利其器。 ：出自《论语七则》

靡不有初，鲜克有终。 ：出自《荡》

青青园中葵，朝露待日晞。 ：出自《长歌行》

窈窕淑女，君子好逑。 ：出自《关雎》

一日不见，如三月兮。 ：出自《子衿》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ：出自《关雎》

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 ：出自《氓》

巧笑倩兮，美目盼兮。 ：出自《硕人》

哀哀父母，生我劳瘁。 ：出自《蓼莪》

父兮生我，母兮鞠我。 ：出自《蓼莪》

手如柔荑，肤如凝脂 ：出自《硕人》

芄兰之叶，童子佩韘。 ：出自《芄兰》

新人虽完好，未若故人姝。 ：出自《上山采蘼芜》

浮云蔽白日，游子不顾返。 ：出自《行行重行行》

三五明月满，四五蟾兔缺。 ：出自《孟冬寒气至》

北风其凉，雨雪其雱。 ：出自《北风》

小池寒绿欲生漪，雨晴还日西。 ：出自《阮郎归·春风吹雨绕残枝》

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 ：出自《黍离》

命如南山石，四体康且直！ ：出自《孔雀东南飞》

莫莫高山。深谷逶迤。 ：出自《紫芝歌》

山无陵，江水为竭。 ：出自《上邪》

万里赴戎机，关山度若飞。 ：出自《木兰诗》

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 ：出自《木兰诗》

胡马依北风，越鸟巢南枝。 ：出自《行行重行行》

江南可采莲，莲叶何田田。 ：出自《江南》

桃之夭夭，灼灼其华。 ：出自《桃夭》

常恐秋节至，焜黄华叶衰。 ：出自《长歌行》

灼灼野花香，依依金柳黄。 ：出自《菩萨蛮·霏霏点点回塘雨》

庭中有奇树，绿叶发华滋。 ：出自《庭中有奇树》

枝枝相覆盖，叶叶相交通。 ：出自《孔雀东南飞》

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 ：出自《送别诗》

东门之杨，其叶牂牂。 ：出自《东门之杨》

淇则有岸，隰则有泮。 ：出自《氓》

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 ：出自《氓》

相去日已远，衣带日已缓。 ：出自《行行重行行》

今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。 ：出自《孔雀东南飞》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ：出自《论语十二章》

低头弄莲子，莲子清如水。 ：出自《西洲曲》

青青河畔草，郁郁园中柳。 ：出自《青青河畔草》

颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。 ：出自《荡》

漳水出焉，东流注于河。 ：出自《精卫填海》

明月何皎皎，照我罗床帏。 ：出自《明月何皎皎》

桑之未落，其叶沃若。 ：出自《氓》

桃之夭夭，其叶蓁蓁。 ：出自《桃夭》

隰桑有阿，其叶有幽。 ：出自《隰桑》

采莲南塘秋，莲花过人头。 ：出自《西洲曲》

创作背景

　　这是殷商后王祭祀成汤及其列祖，并以伊尹从祀的乐歌。《毛诗序》云：“《长发》，大禘也。”根据《礼记》，大禘是国君祭天，以自己的祖先陪享的一种祭祀仪式。这种祭祀乐歌经过春秋时代殷商后裔宋国人的整理改定，用作宋国的宗庙乐歌。